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守此三者，足以竟其天年，傳其天統，終者復始，無有窮已，故古者聖人以此為治也，其餘不急，召凶禍物者悉已去矣，何謂也，此三者應天行，男者，天也，女者，地也，衣者依也，天地父母所以依養人形身也，過...

艺术风格

故五月內懷一刑，一群眾叛，六月內懷二刑，二群眾叛，七月內懷三刑，三群眾叛，八月內懷四刑，四群眾叛，九月內懷五刑，五群眾叛，十月內懷六刑，六群眾叛，故外悉無物，皆逃於內，是明證效也，故以刑治...

创作理念

復入輪迴，何時出期，我今叮嚀，說與汝等，但自澄心遣欲，萬緣不染，神炁沖和，便是道也，依此修行，不得到錯了，若因循怠惰，行持不到，非吾罪也，豈不念汝等七祖，生前造諸惡業，冥中受諸罪苦，望子孫成道，救拔得生...

个人经历

道者，难中之易也，夫弃交游，委妻子，谢荣名，损利禄，割粲烂於其目，抑铿锵於其耳，恬愉静退，独善守己，谤来不戚，誉至不喜，睹贵不欲，居贱不耻，此道家之难也，出无庆吊之望，入无瞻视之责...

社会影响

去浮華訣第七十二欲得知凡道文書經意，正取一字如一竟，比若甲子者何等也，投於前，使一人主言其本，眾賢共違而說之，且有專長於天文意者，說而上行，究竟於天道，或有長於地理者，說而下行，洽究於地...

未来展望

冬至阳生，上升而还天，夏至阴生，下降而还地，夏至阳升到天，而一阴来至，冬至阴降到地，而一阳来至，故曰夏至，冬至，阳升于上，过春分而入阳位，以离阴位，阴降于下，过秋分而入阴位，以离阳位，故曰春分，秋分，凡冬至阳...